從繁華的都市到安逸的小鎮(zhèn)，從萬里之遙的地球之南到地球之北，互聯(lián)網(wǎng)一次次牽動(dòng)著大家的神經(jīng)，互聯(lián)網(wǎng)思維頻繁的出現(xiàn)在媒體之端。傳統(tǒng)的制造業(yè)迷茫了，傳統(tǒng)的媒體也慌了心神。如何辦？怎么辦?傳統(tǒng)的媒體人腦海中一直在思索這個(gè)看似簡(jiǎn)單其實(shí)不簡(jiǎn)單的課題。筆者認(rèn)為一切復(fù)雜的背后都有一個(gè)相應(yīng)的答案，萬變不離其宗大道至簡(jiǎn)，我們可作如下探討以饗讀者。
　　一、90后的眼睛70后的實(shí)干
　　中國傳統(tǒng)文化中把易經(jīng)比作是群經(jīng)之首，易經(jīng)是中華文化重要的源頭活水,是中華民族精神和智慧的結(jié)晶,它維系著中華民族這個(gè)大家庭,推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展,同時(shí)也是中華五千年民族文明的魅力所在。易經(jīng)智慧告訴我們易經(jīng)有三易就是著名的“三易說”，即：簡(jiǎn)易、變易、不易。有學(xué)者對(duì)這三易解讀如下：
　　1、簡(jiǎn)易：是指世界上的事物再復(fù)雜再深?yuàn)W，一旦人類的智慧達(dá)到，就可以把它們轉(zhuǎn)換成人們?nèi)菀桌斫夂吞幚淼膯栴}。
　　2、變易：是指世界上的萬事萬物每時(shí)每刻都在變化發(fā)展著，沒有一樣?xùn)|西是不變的，如果離開這種變化，宇宙萬物就難以形成。
　　3、不易：是指在宇宙間萬物皆變的前提下，還有唯一不變的東西存在，就是能變出萬象之物的東西不變；即是說萬物皆變的規(guī)律是永遠(yuǎn)不變的。
　　所謂"不易"，就是基本平衡；"變易"就是發(fā)展變化，就是不平衡；"簡(jiǎn)易"就是世界上所有最復(fù)雜的事物可以用最簡(jiǎn)單的符號(hào)來概括。發(fā)展變化、不平衡是絕對(duì)的、永恒的，平衡是相對(duì)的、暫時(shí)的。通過易經(jīng)三易給我們的啟示一切一切的一切均在變化之中，但這一起也是都有所規(guī)律是不變的，如上述三易放到傳統(tǒng)媒體就是客觀的看待任何變化。時(shí)代發(fā)展的腳步無法阻擋我們只有適應(yīng)，要向90后學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)90后眼觀六路耳聽八方的本領(lǐng)，要向70后學(xué)習(xí)腳踏實(shí)地的實(shí)干精神，沒有實(shí)干精神一切都?xì)w零?；ヂ?lián)網(wǎng)思維告訴傳統(tǒng)媒體不僅要日行千里，更要扎實(shí)推進(jìn)循序而入。
　　二、從娛樂中來到娛樂中去
　　時(shí)下一檔檔娛樂節(jié)目在各大衛(wèi)視風(fēng)起云涌十分火爆，為什么娛樂節(jié)目能受到85后九零后的推崇。答案自然不言而喻，時(shí)代變了我們新生代看到的聽到的都是來自國外的日星、美星和韓星。價(jià)值觀和人生觀的價(jià)值取向變了，新生代喜歡刺激喜歡個(gè)性。傳統(tǒng)媒體要想生存必須要讀懂這些新生代在想什么？他們喜歡什么？討厭什么？關(guān)注什么?誰是上帝？誰是財(cái)神?媒體人必須清楚和明白，我們能給予客戶提供什么價(jià)值?給客戶一個(gè)信服的理由是什么？例如：培訓(xùn)行業(yè)的講師好多互動(dòng)環(huán)節(jié)其實(shí)早已經(jīng)植入了娛樂節(jié)目中的娛樂元素?？蛻粝矚g娛樂，媒體就要研究娛樂，從娛樂中來到娛樂中去。
　　三、失敗是進(jìn)步的階梯
　　沒有失敗哪來的成功，沒有辛勤的勞作哪來的豐收的喜悅。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。就是說：寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質(zhì)或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達(dá)到的。
　　人們往往推崇成功鄙視失敗，只要失敗了一切都是活該，只要成功了即便不擇手段也值得點(diǎn)贊稱道。有一個(gè)故事在日本有一匹馬它歷經(jīng)無數(shù)次比賽沒有一次成功，創(chuàng)下113場(chǎng)連敗不勝紀(jì)錄的它已屆暮年，2014年3月31日將完成它的最后一場(chǎng)比賽。按照日本賽馬界的規(guī)矩，一匹從來沒有獲得過冠軍的賽馬，退出賽場(chǎng)后將被屠宰。但日本的公眾強(qiáng)烈要求刀下留人，使它得以破例逃生。據(jù)報(bào)道，這匹馬退役后將靠公眾的捐贈(zèng)在北海道安享晚年。日本公眾為什么會(huì)喜歡一匹屢戰(zhàn)屢敗的馬？日本公眾看重的，是它不懈的努力。一匹從來沒有贏過的馬，每次出場(chǎng)卻都精神抖擻，盡全力奔跑，從不灰心懈怠，正是這一點(diǎn)，感動(dòng)了廣大日本人。我們傳統(tǒng)的媒體升級(jí)轉(zhuǎn)型中自然不會(huì)一帆風(fēng)順，要經(jīng)過鷹的蛻變過程中十分痛苦。失敗不要緊，怕的是失敗后萎靡不振。要在失敗中獲取智慧，要在失敗中總結(jié)，要在失敗中找到進(jìn)步的階梯。
　　四、一花獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園
　　亞里士多德說過這樣一句話：如果你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，彼此交換，我們每人仍有一個(gè)蘋果；如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們每人就有了兩種思想。
　　傳統(tǒng)意識(shí)中的人們往往都有私心，有私心實(shí)屬正常，但私欲過重必然要自討苦頭。有的人往往喜歡單打獨(dú)斗，個(gè)人能力十分優(yōu)秀但合作精神往往欠佳。一個(gè)人能力再強(qiáng)也干不過一個(gè)團(tuán)隊(duì)，騎自行車車技再好也追不上汽車。這是簡(jiǎn)單的在不能簡(jiǎn)單的道理，可有的人就是想不通。不喜歡和人分享，不喜歡和人合作。圈在自己的小圈子里，搞孤芳自賞，自認(rèn)為十分清高其實(shí)是愚不可及。傳統(tǒng)媒體好比是一個(gè)步履蹣跚人有些行動(dòng)遲緩，走走停停等等看看。不知道前面是什么天氣？不知道未來是什么樣子。一個(gè)人再優(yōu)秀不學(xué)習(xí)也會(huì)落后，傳統(tǒng)媒體也是這樣，在無法預(yù)測(cè)未來遭遇困境的時(shí)候唯一能做的就是借鑒學(xué)習(xí)模仿總結(jié)和創(chuàng)新。如上述亞里士多德所說：如果你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，彼此交換，我們每人仍有一個(gè)蘋果；如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們每人就有了兩種思想。大家都能積極主動(dòng)放下架子，相互交流相互學(xué)習(xí)相互借鑒。汲取的豈止是兩種思想，給予我們的將是更大的智慧源泉，必將百花齊放春色滿園。